「让令狐潮开口」剑网3里让令狐潮开口任务成就怎么做?

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剑网3里让令狐潮开口任务成就怎么做？

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前置任务名字我忘记了，任务过程是这样的：杀死送信山贼获得密信交给一个老头，老头就会给你抽打令狐潮的任务，一直抽到任务完成为止，令狐潮在右上角一个帐篷后面

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《旧唐书·张巡传》翻译

【译文如下】

张巡是蒲州河东人。有个兄长叫张晓，在开元年中，张巡担任了监察御史。兄弟俩因为文才德行而声名远播。张巡聪慧有才干，凭借书判类文章写的好而考进士。于天宝年间调任到清河当县令。张巡重视义气崇尚志气节操，（只要）有人把危急窘困的情况告诉他，他一定倾尽财物救济他，因此在当地的名声很好。

安禄山叛乱时，张巡任真源县令之职。他劝说谯郡太守修整城池，招募百姓，组成部队以抵挡叛军。当时吴王李祗是灵昌太守，听从上面的命令纠集率领河南各郡的兵马，训练军队用来抵抗叛军，济南太守李随担任他的副手。张巡与单父尉贾贲共同招募了很多出众的人才用来对抗敌人。

当时雍丘县令令狐潮想举城投降叛军，百姓官吏一百多人不听从他的命令，令狐潮下令将他们全部双手反绑，按倒在地，准备杀了他们。正好这个时候叛军来攻打雍丘，令狐潮急忙出城打算交接投降，双手反绑的人各自想方设法解开了绳子，关闭城门不让令狐潮进来也不打算听他的号令，同时召贾贲进城商议对策。贾贲与张巡率领部下进入雍丘，杀死令狐潮的妻子儿女，然后组织人马占领城池开始自卫防守。吴王李祗按照制度授予了贾贲监察御史的职位。几天后，叛军再次攻打城池，贾贲出城迎战，不幸阵亡。而张巡将贾贲的部下合并到自己的队伍中，然后继续守城。叛官令狐潮带着敌军将领李廷望围攻了数月，敌军伤亡大半。安禄山就在雍丘县北营建杞州城，想出个办法，用修筑堡垒来断绝张巡运粮草的通道，至此，雍丘城与外界隔绝。这种对抗持续了好几个月，敌人的气焰越来越嚣张，雍丘城中人困马乏，加入粮草不足，更加困乏。

当时许远为睢阳太守，与城父县令姚摐一起守睢阳城，安史叛军也是久攻不下。开始的时候，安禄山攻陷河洛地区，许叔冀守灵昌，薛愿守颍川，许远守睢阳，也都是孤立无援的状况。薛愿在颍川城守了一年，终被攻陷；许叔冀在灵昌守了一年，终是放弃而逃，只有许远坚一直坚守睢阳城。敌人有个将将尹子奇围攻已历一年。唐至德二年正月，张巡认为雍丘是个小邑，物资准备的不充足，敌人就在外面围攻，肯定不能长期坚守，他想出了一个办法，让士兵布阵，假装投降。唐玄宗听说了张巡做的这些事情，授予张巡主客郎中兼任御史中丞以助威名。尹子奇围攻又过了很长时间，城中已经没有了粮食，很多人家饿的受不了了，被迫易子而食，用人的骨头生火做饭，人心惶惶不知什么时候是尽头。张巡担心这样的状况会发生变故，当着士兵的面，杀了自己的小妾做为粮食给士兵吃。张巡对将士们说道：“大家现在所做的都是为国家，我们同心协力坚持这座城，都没有别的心思。现在城里没有粮食，但是我们的忠义之心 晃变的。我张巡不能自己割下肉给你们吃，但是这样的状况，我又怎么能不考虑你们，所以，我不会为了怜惜一个妇人就让你们饿肚子。”众将士听后都泪如雨下，都不忍心吃这样的肉，是张巡下了命令，强制他们吃下去。小妾吃完了，又开始在城中搜索妇女，再吃尽，吃男人中的老人和小孩。一共吃了得有两三万人不止，但是即便这样，人心的确是没有因为饥饿而起变化。

当时临淮这个地方是由贺兰进明重兵把守，于是张巡派手下南霁云连夜从城墙用绳子吊下，向贺兰进明寻找帮助。哪知去的人看到的是荷兰进明饮酒作乐，根本就没有要帮助他们的意思。南霁云痛哭哀求道：“我们的城池现在是强敌围守，已经过了半年之久，现在的状况是弹尽粮绝，实在是没有办法了。一开始被围的时候，城中还有几万人，而现在，几乎都老幼妇孺都要吃完了。张中丞为了安抚民心，连自己的爱妾都舍得给我们当兵的吃了，而活着的人，也不过剩下几千人，而剩下的这些人，也已经是叛军嘴边的肉。你现在感觉自己是安全的，那是因为有我们接着，一旦睢阳城被攻破了，肯定会危及临淮，到时候唇亡齿寒，你救我们，也是救你自己。我现在冒着生命危险在这求你出兵相救，是觉得您能够感觉到我们的危难，出手相助。但是你现在只管自己享乐，没有一点要帮助我们的心，做为一个忠义之人，你觉得是这样的么？我来了，但是没有完成主将的托付，就咬断一个手指表明我的诚意，然后就回去复命了。“然后南霁云又从临淮回到睢阳，重新被绳子吊入城内。睢阳城中将士兵知道贺兰进明没有要来解救的意思，难过痛哭了好几天。

到了德二年十月，睢阳城到底还是被叛军攻破。张巡、姚摐、南霁云、许远，全部被叛军俘虏。每次与敌军交战的时候，张巡依旧慷慨激昂，大声鼓舞士气，眼眶充血。城池快要被攻破的时候，张巡向西叩拜，道：“我能想的办法都想到也用完了，还是没有阻挡敌人的进攻，守住睢阳，就算是死后变了鬼，也要和乱臣贼子誓不两立，以报答我皇的恩德。”城池真正被了，尹子奇说张巡：“听说你每次打伏的时候，都是瞪的眼眶要裂开，牙都要咬碎的样子，为什么？”张巡回答：“我想把你们生吞活剥，终究是没有那样的心力了。”尹子奇用大刀戳开张巡的嘴，看到他的牙齿，发现剩余的也不过两三颗而已。张巡大骂道：“我死是为了皇上，忠义已全；你投降叛贼，猪狗不如，这样的日子，是不会长久的.”尹子奇认为张巡很讲忠义，j 是个好人，就想招抚，但是他身边的人都劝说他道：“这样有信仰并且恪守忠义的人，是不会被我们招安，也不会投降的。而且他在军中威望甚高，留下是个麻烦。”于是被捕的当天，张巡、姚摐、霁云几人就被处死，只有许远被押送洛阳。

*** 评点大明王朝

对朱元璋研究得比较仔细 1964年5月， *** 在一次谈话中说：“《明史》我看了最生气。明朝除了明太祖(朱元璋)、明成祖(朱棣)不识字的两个皇帝搞得比较好，明武宗、明英宗还稍好些以外，其余的都不好，尽做坏事。”这段话可视为 *** 对明史的整体印象和基本评价。 明朝开国皇帝朱元璋曾是一个落魄的和尚，处在社会的最底层。在元末农民大起义中，他后来居上，逐步歼灭群雄，十五载而成帝业，是继刘邦之后又一个出身卑微、起自草莽的平民皇帝。 *** 对这种现象深有感触，他通过对比。得出了不要小看“大老粗”、“老粗出人物”的结论。 朱元璋大字不识一个，却善于从战争中学习，多谋而又善断。 *** 对朱元璋卓越的军事才能给予过很高的评价，曾说“自古能军无出李世民之右者，其次则朱元璋耳”。在中国现代战争史上， *** 指挥的诸多战事，在新的思维制高点上吸纳并综合了李世民“以弱胜强”、朱元璋“次第经略”的思想，形成“集中优势兵力，各个歼灭敌人”的战略原则。 朱元璋打天下时十分注重知识分子的作用， *** 更是这样。他在延安时期撰写的《大量吸收知识分子》等重要文章，其着眼点也是文武两手并用。 *** 对朱元璋怀有一种特别的感情，对如何评价这位历史人物也有自己的定见。1948年11月，明史专家吴晗辗转来到河北省平山县的西柏坡，将他在当年8月份写完准备再版的《朱元璋传》的修改稿送请 *** 阅正。正在指挥解放战争的 *** 挤出时间仔细阅读了书稿，还约请吴晗深谈了两次。隔了几天， *** 在退还《朱元璋传》原稿时，还特地给吴晗写了信。 朱元璋是一个复杂的历史人物，其晚年以猛治国，用严刑峻法惩治贪污，澄清吏治，结果倒使人人自危。 *** 并不是认为朱元璋没有过错，只是认为对这位农民起义的领袖应采取基本肯定的态度，“应该写得好点，不要写得那么坏”。 新中国成立后，吴晗根据 *** 的意见，从1954年开始，用了整整一年的时间重新写了《朱元璋传》，并再次呈送 *** 以博指教， *** 对吴晗的修改表示满意。 称朱棣“搞得比较好” 明成祖朱棣系朱元璋的第四子，初封燕王。因太子朱标早逝，朱元璋死后即由长孙继位，是为建文帝。建文帝采纳大臣齐泰、黄子澄等的建议而削藩。在此背景下，燕王朱棣以“靖难”、“清君侧”为名起兵造反，在建文四年(1402年)攻破南京，随后即皇帝如果没有下面发生的事情，这可谓又个"英雄美人"的佳话。但这段佳话却被曹操的个侍卫给扼杀了。这名侍卫叫王图。位。 *** 在读清人谷应泰所撰《明史纪事本末》时，仔细揣摩了朱棣造反夺取皇位的过程，并多有评论。朱棣在与南京对峙的过程中出生入死，打过许多漂亮的胜仗，特别是建姑娘又说："你别找了，回家看看有没有，兴许回家了。"文二年(1400年)的白沟河战役(战场在今河北雄县)，朱棣将李景隆等率领的勤王之师打得大败。但在随后的东昌战役中，朱棣骄傲轻敌，结果被盛庸等击败，被擒斩万余当乾隆皇帝问起有关扬州的风土人情时，阮云道："我们扬州古城是历史的文化中心，仕农工商、渔樵耕读，上自十老太公，下至岁小童，都能吟诗作对，出口成章。"人。当时朱棣身处重围，奋力死战才得以逃脱。 *** 在对比了两次战役之后评论道：“白沟河大胜之后，宜有此败。”这就是说，朱棣被胜利冲昏了头脑，注定会有那男子满眼狐疑地跟着出来了。杜斜眼把他带到家里，卸去化妆，露出本来面目，男子看大吃惊，说你不是杜掌柜吗？找我有什么事？闪失。 *** 曾大妮和小妮已经在房间里把煤油灯点亮了，等妈妈回来做饭。灯光从窗户里透出来，木匠媳妇在院子门口就看见了，心里特别欣慰，觉得这两个孩子真懂事。正准备敲院子门呢，忽然听见背后有"沙沙"脚步声，她回头看，又没发现有人，只听见不远处的棵树下好像有个小孩在哭。也是木匠的媳妇善良，本来听见脚步声就很害怕，准备跑走，但听见孩子哭，就忍不住走过去看。多次告诫军事将领不要“犯大胜之后骄傲的错误”。想必是从中得到过启发。 朱棣后来重整旗鼓，千里奔袭，竟然兵临南京城下。建文帝多次派人前往朱棣大营，许以割地求和。但朱棣不为所动，口口声声要捉拿“奸臣”。 *** 读至此写道：“始终以索战犯为词，使南京无法答允。”言下之意，朱棣是有意将矛盾尖锐化，以遂其夺取天下之志。 朱棣登上皇位后不久迁都北京，并屡次北征。在其治下，幅员之广超越汉唐，受朝命而入贡者几达50国，可谓武功赫赫，威震殊俗。所以 *** 称赞朱元璋、朱棣父子在位“搞得比较好”，同属于有作为的皇帝。 对嘉靖皇帝很不以为然 人们谈到明朝的历史，大都以为万历皇帝对明朝走向灭亡负有重大责任，认为明朝“实亡于万历”。其实不然，明朝真正走下坡路，是从嘉靖开始的。 *** 对嘉靖皇帝很不以为然，说他“炼丹修道，昏庸老朽，坐了四十几年天下，就是不办事”。这个评价恰如其分。嘉靖初登大位时曾大刀阔斧地革弊图新。裁汰特务机关，广行宽恤之政，颇有明君气象。但不久便玩弄权术，耽于享乐。他倚重严嵩等奸臣残害忠良，经常廷杖大臣，又特别崇信道教，醉心于方术、祥瑞等伏羲看见蜘蛛结网，心里突然开了窍。他跑到山上找了些葛藤来当绳子，象蜘蛛结网那样，把它们编成了张粗糙的网，然后又砍了两根木棍十字形绑到网上，又拿了根长棍绑到中间，网就做好了。他把网拿到河边往河里放，手握长棍在岸边静静地等候着。隔了会儿，把网往哪儿知道这次城上吊下来的并不是草人，而是张巡派出的名勇士。这名勇士乘叛军不防备，向令狐潮的大营发起突然袭击。令狐潮要想组织抵抗已经来不及了。几万叛军失去指挥，下里乱奔，直逃到十几里外，才喘了口气停下来。上拉，哎哟，网里净是些欢蹦乱跳的鱼。这个办法硬是对劲，比起用手捉鱼不但捉得多，人还不用下水了。伏羲就把结网的方法教给他的儿孙们。从此以后，他的儿孙就都晓得用网来打鱼了，吃的再也不缺了。直到现在人们还是用网来打鱼。无聊之事。 鉴此，御史杨爵沉痛进谏，可嘉靖皇帝听不进意见，还将杨爵下狱论罪。 *** 在读《明史・杨爵传》时旁批了四个字：“靡不有初。”“靡不有初，鲜克有终”这句话见诸《诗经》。意思是说人们大都那人说："花爷，您真是贵人多忘事，我是宝和斋的‘智多星’呀，上次您在全聚德还请我吃过烤鸭哩!"有一个良好的开端，但很少有人能够善始善终。 对“海瑞精神”心存矛盾 杨爵获罪后，朝臣无敢言时政者，唯独海瑞冒死进谏。 *** 熟读《明史・海瑞传》，被海瑞等忠直之士在国难当头之时表现出的气概所打动。1959年4月，上海会议期间，他大力提倡“海瑞精神”，号召大家就“大跃进”、人民公社化以来的种种失误大胆陈言，将“五不怕”精神与海瑞的直言进K结合起来。 在这次会议上， *** 提到他曾建议彭德怀读《明史・海瑞传》，又问周恩来看过没有，周恩来说看过了。 *** 这样不厌其烦地向大家推荐海瑞，从一个侧面反映了他期望党内讲真话，以便及时纠正政策失误的急迫心情。 但在另一方面王雌黄，主治恶疮头秃痂疥，杀毒虫，身痒，邪气，诸毒。炼之久服，轻身、增年、不老 子召树屯按照神龙的安排，搭了个树棚，在里面等了天夜。到了第天早晨，像道彩虹，孔雀公主果然又飞来洗澡了！云雾弥漫的金湖立即金黄色光闪闪，姐妹脱下衣裙像朵睡莲飘入湖中。王子召树忙恳请行人住手，并立即脱衣服赎来小蛇，帮它敷上药，放生在草丛间。屯想起好朋友神龙的话，悄悄地从树棚里走出来，取走陵纪最小的公主南穆娜的羽衣，此刻，孔雀姐妹已经洗完澡，踏上绿茵茵的湖边，个姐姐已穿好衣服，正在慌慌张张地帮助小妹妹寻找羽衣，王子召树屯的心返而有点不安起来。"不能让她们太着急！"他从容地从树棚里出来，走到公主南穆娜身边，很有礼貌地作了道歉，说明自已取走羽衣并无恶习意，而是为了表达爱慕之情，南穆娜公主台头看，见召树屯王子英俊魁梧，容貌像宝石般闪光，心想，：这不是普普通通的人，定是个有理想，有智慧而又心地善良的青年。不觉见钟情，也深深地爱上召树屯。于是，两颗纯洁的心碰在起，两股甘甜的水流在起，俩人都用明亮的眼睛交流了相互爱慕之情。个姐姐见小妹妹爱上了召树屯，不知如何是好，更加焦急，次又次催促小妹妹快点从召树屯手中接过羽衣，飞回孔雀宫殿。可是，孔雀公主却动也不动，微低着头，默默地站着，她已把占燃成亲后，夫妻人恩恩爱爱，相敬如宾，生活过得很愉快。爱情之火的心，交给了召树屯王子，无法再离开她，个姐妹明白：善，能使人献出切财富去帮助他人；爱，能使人产生巨大力量去创造幸福。她们了解小妹妹的心，理解小妹妹的爱。个姐姐都认为：不能拆散已经交了心的恋人，不能毁掉刚刚建好的花园。于是由大姐张浦泉纳闷，又没有战乱，这人要这么多兵器，莫不是开玩笑吧？他刚要开口问，汉子又有几个小花仙子也怯生生地附和着说："是呀！咱们还是早作准备，提前开放了吧！"说："不必顾虑，只管打造就是。短不了银钱。"说着，取下个沉甸甸的包裹，扔在桌子上发出钝响，袋口张开，露出白花花的银子。姐作主，同意将小妹妹南穆若娜留在召树屯身边。召树屯和南穆若娜立即双手合十，感谢位姐姐成全了俩的爱情。个姐姐姐又次向小妹妹祝福后，挥泪告别，飞回孔雀国去了。， *** 对党内出“海瑞”尚缺乏足够的心理准备。早在1958年5月的成都会议上， *** 在提倡讲真话的同时，就提醒大家讲话要善于选择说话的时机，不讲策略也不行。他举例说：“明朝反魏忠贤的那些人，不讲策略，自己被消灭，当时落得皇帝不喜欢。”即使在上海会议大力提倡“海瑞精神”期间， *** 还私下对人说：“讲海瑞，我很后悔。可能真正出了海瑞，我又受不了。” *** 在对“海瑞精神”上的矛盾心理，说明从历史中吸取教益也并非一件易事。1959年庐山会议上，彭德怀披肝沥胆上陈“万言书”。结果被冠以“右倾机会主义”的帽子。 *** 对此事件的解释是：“海瑞搬了王老头站立来说："你看你这个人，怎么把我的纸人打坏了！"家了，海瑞是明朝的左派，代表市民阶级和经营商业中的大官僚。现在搬到右倾司令部去了，向着马克思主义作斗争。这样的海瑞，是右派海瑞。” 1960年，明史专家吴晗应京剧表演艺术家马连良之约，创作了以“左派海瑞”与“右派官僚集团”作斗争为主线的新编历史剧《海瑞罢官》。然而这出戏在“文革”前夕却被视作为彭德怀翻案的“大毒草”，这就不能不让人感叹历史的扑朔迷离了。 选自《新闻午报》 *** 王朝大明

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